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Pour Cicéron, l'amitié est le bien fondamental. Dans ce traité -de Amicitia- il s'interroge sur le choix des amis, le moyen de les mériter et de les garder.
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Tusculanes IV et V : définition du "souverain bien" et réflexion sur les illusions qui nous en éloignent.
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Epictète, comme Socrate, n'a pas écrit son oeuvre ; c'est son disciple Arrien qui nous l'a léguée. Le Manuel, c'est-à-dire l'enkheiridion, le poignard que l'on a sous la main pour affronter toute éventualité, est voué à l'efficacité éthique. Il [...]
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1ère des Tusculanes ou Disputationes, il est ici question de la mort. Comment le sage peut-il l'envisager sans angoisse ni terreur? Est-elle un mal absolu? Peut-on la regarder en face sans désespérer?
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Tusculanes, livres II et III. : le corps souffrant, l'âme malade.
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La tragédie grecque dans son texte intégral, le meurtre de Clytemnestre par ses enfants Electre et Oreste, précédée de commentaires de F. Rosso sur le théâtre grec et la légende des Atrides.
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Nombreuses fables : les abeilles et Zeus, Les boeufs et le lion, le charbonnier et le drapier, les chênes et Zeus, la chèvre et le chevrier, l'oiseleur et l'alouette...
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Nouvelle traduction de l'Ethika Megala d'Aristote : le bonheur, le souverain bien, la liberté humaine, la contrainte et la nécessité, la fin et les moyens, les vertus, l'intelligence pratique, la maîtrise de soi, le plaisir, le hasard, l'amitié.
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Chaque Hymne a pour thème la geste d'un dieu, ou d'un héros.
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L'art de conquérir des voix ou encore celle de la démagogie. L'auteur frise le cynisme et énumère toutes les "ficelles " de la campagne réussie.
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Pensées de l'Empereur Marc Aurèle.
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Anthologie de textes sur l'amour dans la Rome antique : l'imaginaire amoureux, les jeux d'Eros, le lien avec la mort, une maladie de l'âme, les vengeances, les contes, les amours conjugales.
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Eucolpe va d'aventure en aventure dans une ville de la côte, accompagné de son ami Ascylte et de son esclave, le petit Giton. Rejoints par le poète Eumolpe, ils embarquent et font naufrage près de Crotone. Trois temps forts rythment le récit : l[...]
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"Seuls les sots se lamentent de vieillir". A chaque âge ses vertus, à chaque âge ses plaisirs. C'est bien l'art de vieillir qu'il s'agit de réapprendre.
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Le temps à soi, ce temps que la société laisse à l'individu, où l'on est libre des tâches et des tracas de la vie quotidienne, Pline entend le consacrer à la littérature, qu'il considère comme l'art suprême.
