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Doctrine de la connaissance de l'homme systématiquement traitée. L'anthropologie pragmatique concerne ce que l'homme par sa liberté, fait de lui-même. Elle l'étudie comme citoyen du monde.
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Emmanuel Kant, Auteur | PARIS : LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE VRIN | Bibliothèque des textes philosophiques | 1993Entre l'entendement et la raison, et assurant leur unité systématiuqe, il y a une troisième faculté : la faculté de juger réfléchissante. A la différence de l'entendement, qui est la faculté de juger déterminante, appliquant un concept déjà là à[...]
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Traduction et présentation par Alain Renaut. Entre l'entendement et la raison, et assurant leur unité systématiuqe, il y a une troisième faculté : la faculté de juger réfléchissante. A la différence de l'entendement, qui est la faculté de juger [...]
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Réponse à la question : que dois-je faire ? LA morale comme expression de la raison pratique. Liberté et obligation. Le devoir débouche sur Dieu, postulat de la raison pratique.
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Dans cette ?uvre, l'auteur entend réaliser une véritable révolution copernicienne dans le domaine de la morale. Elle consiste en ceci que ce n'est plus la loi qui dérive du bien mais le bien qui se règle sur la loi. Il n'y a pas d'abord le bien [...]
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Traduction et présentation par Alain Renaut.
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La métaphysique est-elle possible et comment ?La réponse est donnée par Kant au moyen d'un examen général de nos facultés de connaître : sensibilité, entendement, raison.
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Emmanuel Kant, Auteur | 1988Dans cette préface, Kant retrace les étapes par lesquelles passe la raison humaine et le destin de la métaphysique : dogmatisme, scepticisme, criticisme.
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Le principe moral que dire la vérité est un devoir, s'il était pris d'une manière absolue et isolée, rendrait toute société impossible. Nous en avons la preuve dans les conséquences directes qu'a tirées de ce premier principe un philosophe allem[...]texte imprimé
Emmanuel Kant, Auteur | 1988Si le devoir commande universellement, c'est qu'il est, en son fond, rationnel. Le devoir est un absolu qui s'oppose, dans la conscience humaine, à tous les conseils de l'habileté ou de la prudence. La seule chose absolument bonne est une volont[...]
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Si le devoir commande universellement, c'est qu'il est, en son fond, rationnel. Le devoir est un absolu qui s'oppose, dans la conscience humaine, à tous les conseils de l'habileté ou de la prudence. La seule chose absolument bonne est une volont[...]
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Si le devoir commande universellement, c'est qu'il est, en son fond, rationnel. Le devoir est un absolu qui s'oppose, dans la conscience humaine, à tous les conseils de l'habileté ou de la prudence. La seule chose absolument bonne est une volont[...]
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Extraits de la première partie de Critique de la faculté de juger. Il s'agit d'examiner, avec l'aide de Kant, les questions d'esthétique prises en elles-mêmes. Une seconde partie rassemble des textes d'un caractère plus abstrait où se trouvent é[...]
