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Résumé :
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La plupart des premiers dialogues de Platon, dits aporétiques parce qu'ils n'aboutissent pas à une solution... en apparence. En réalité, l'échec est riche d'enseignement : il est absurde, par exemple, de chercher à savoir ce qu'est une vertu particulière tant que l'on ne sait pas ce qu'est la vertu. Question de méthode ! L'Hippias mineur traite du mensonge ; l'Alcibiade de la nature de l'homme ; l'Apologie de Socrate nous expose la défense de Socrate devant ses juges ; l'Euthyphron nous montre un prêtre ne sachant pas ce qu'est la piété, comme le Charmide nous montre des généraux ne sachant pas ce qu'est le courage. Le Criton traite du devoir du citoyen : Socrate, même condamné injustement, ne cherche pas à s'évader, il doit obéissance aux lois et doit donner l'exemple. L'Hippias majeur traite du beau, le Charmide de la sagessse et le Lysis de l'amitié.
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