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Résumé :
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Dans cette ?uvre, l'auteur entend réaliser une véritable révolution copernicienne dans le domaine de la morale. Elle consiste en ceci que ce n'est plus la loi qui dérive du bien mais le bien qui se règle sur la loi. Il n'y a pas d'abord le bien comme principe transcendant auquelnous n'aurions qu'à obéir, il y a d'abord la loi morale inscrite au c?ur de la raison humaine et que chacun peut entendre.La notion clef de cette ?uvre est celle de liberté que Kant identifie à la possibilité pour la volonté, pour le sujet de se donner lui-même la loi de son agir, de n'obéir qu'aux lois morales universelles qu?il trouve inscrites au c?ur de sa raison. L?agent moral s'autodétermine alors indépendamment de toute détermination passive empirique. C'est la loi qui nous découvre ce qu'est le bien car c'est à travers elle que le sujet peut réaliser sa liberté.Le but de cette critique est de démontrer l'existence d'une telle liberté d'un point devue intelligible, liberté qui ne pouvait être que postulée et non prouvée ou définiepositivement dans laCritique de la raison pure. Après avoir circonscrit le champ du savoir,Kant entend donc bien donner une nouvelle définition et un nouveau souffle à la liberté
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