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Doctrine de la connaissance de l'homme systématiquement traitée. L'anthropologie pragmatique concerne ce que l'homme par sa liberté, fait de lui-même. Elle l'étudie comme citoyen du monde.
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Etude des principaux problèmes posés par la connaissance du vivant.
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Etude des principaux problèmes posés par la connaissance du vivant : expérimentation en biologie animale ; la théorie cellulaire ; le vitalisme ; machine et organisme ; le vivant et son milieu ; le normal et le pathologique ; la monstruosité et [...]
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L'homme sent autrement qu'il ne sait, mais l'affectif contient aussi un savoir, qui se découvre dans l'amour, l'angoisse, le rêve, la folie, la poésie. Contrairement à l'opinion de nos contemporains, la science n'est pas seule à contenir ce que [...]
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Sous la forme d'une discussion, un examen critique de la religion naturelle au 18e siècle. Le dernier mot reste au sceptique. Examen du déisme.
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Voir aussi : http://hypo.ge-dip.etat-ge.ch/www/cliotexte/html/royaume-uni.locke.html http://www.jbphi.com/ref_auteurs/locke_refs/locke.html
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Voir aussi : http://hypo.ge-dip.etat-ge.ch/www/cliotexte/html/royaume-uni.locke.html http://www.jbphi.com/ref_auteurs/locke_refs/locke.html
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Voir aussi : http://hypo.ge-dip.etat-ge.ch/www/cliotexte/html/royaume-uni.locke.html http://www.jbphi.com/ref_auteurs/locke_refs/locke.htmltexte imprimé
André Jean Festugière, Auteur | Paris : Vrin | Bibliothèque d'histoire de la philosophie, ISSN 0249-7980 | 1971Contient notamment 1) Le problème du mal chez Eschyle et Platon 2) La doctrine du plaisir des premiers sages à Epicure 3) Les trois vies (théorétique, politique et chrématistique) 4) Le temps et l'âme selon Aristote.
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Première démonstration de l'existence de Dieu à partir de son idée, ce que Kant appellera la preuve ontologique. Texte d'Anselme, critique de Gaunilon et réponse d'Anselme. Edition bilingue latin-français.
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L'originalité de l'ouvrage consiste non seulement à dégager les conditions psychologiques propices à la formation de l'esprit scientifique mais aussi à mettre au jour celles de son dépérissement. Ainsi, la connaissance scientifique s'institue en[...]
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Juste Lipse (1547-1606) est le dernier des grands humanistes chrétiens. Editeur de Tacite et de Sénèque, il inspira la politique moderne, ressuscita la physique des stoïciens pour l'opposer à celle d'Aristote et donna une nouvelle vie aux catégo[...]
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L'objet de cette étude est d'esquisser, au travers de la discussion de six problèmes précis soulevés par la mondialisation, la forme d'un ordre global décentralisé capable d'allier liberté politique et cosmopolitisme concret.
